道教文化与我国众多传统文化的许多领域都紧紧相连，道教作为中华民族自创的宗教，道教经过千百年来吸收了很多中华民族的传统文化，无论是道教的哲学思想以及道教的伦理。而道教的文化也对中国社会有着巨大的影响。 本期道教文化将为您带来道教文化的内容和影响。让我们看看。
道教文化内容丰富多彩，包罗万象，内容复杂多端。综上所述，主要有以下几个方面: 道教神学 道教文化杂而多端的内容中，有一个核心，那就是道教神仙信仰。道教作为一种成熟的宗教，有自己的神学理论，有吸引人们追求的宗教信仰目标。这种信念是，人们可以通过努力追求成为长生不老、功能广泛的神仙。这种神仙信仰是道教解释的神学理论的核心。在道教诞生之初，它就建立了不朽的信仰。同时，这一时期的道教也从古代哲学、原始宗教和古代健康锻炼中吸收了许多成分，建立了不朽信仰的理论和行为体系，为道教神学的发展奠定了基础。在"神仙信仰"这块"磁石"在吸引下，道教徒开展了各种吸收和创造文化的活动，创造了一个复杂的道教文化体系。
道教伦理 道教伦理思想体现在道教的教规和戒律上。道教的伦理观念不仅吸收了道教的伦理观念，也吸收了儒释两家，因此其内容越来越复杂。其中，儒家以忠孝为主轴的三纲五常思想对道教伦理观念影响显著。但与儒家不同的是，道教伦理主要依靠神的力量。一方面，道教引导人们有意识地遵守引导人们自觉遵守伦理道德；另一方面，人们被迫以赏善惩恶的神力遵守伦理道德。正面引导与反面恐吓相结合，使它的道德伦理准则，在社会上发生更大的影响。此外，道教劝善书使道教伦理思想更加集中、系统、流行。
驭房之术
道教哲学 过去，道教被认为是一种低级流行的民间宗教，只有一些接近巫术的符水、斋教和科仪，没有哲学思想。但现在大多数学者认为道教有其哲学内容。道教哲学服务于其教义，是其教理教义的思想理论基础，换句话说，道教教义的哲学论证是道教哲学。道教哲学的思想素材始于中国哲学，主要是道教哲学。道教广泛利用道教哲学的理性论证，使道教思想富含世界观、认识论、伦理学、人生论等哲学内容，是道教哲学的基本范围和组成部分。其中神仙不死之"道"它是道教哲学的中心范畴。神仙的存在和人能成仙不死是基本命题。论证人是否有成仙的内在依据，人成仙的方式是其思想体系中最重要的一面。
道教金丹术 金丹术是包括外丹和内丹在内的道教重要方法。外丹，俗称炼丹术，又称外丹黄白术。外丹以丹砂、铅、汞、硫为主要原料，配以炉鼎中的其它药物，飞、抽、伏、封、淋……等等烧炼的手段，为了制作服饵后能使人长生不死、羽化登仙的仙丹妙药。因为相信吃金丹可以长生成仙，所以道士一直致力于炼制。尽管服用金丹最终不能长生不老，但道士在炼丹过程中，却意外地促进了中国古代科学的发展。随着外丹术的逐渐衰落，炼养人体精、气、神的内丹术应运而生。内丹继承了服气、胎息、守一、存思等功法，对后来的气功影响很大。
道教医学 道教教创兴以来，道教就把医术作为传道济世的工具。此外，随着魏晋神仙道教理论体系的建立，道教徒将医学视为追求和实现长生的必要辅助手段和必要知识。道教医学"道法自然"以理论为指导，进一步发展思想，形成具有道教特色的人体医学思想。经过长期的医疗实践活动，道教医学家积累了丰富的医疗经验，发明创新了各种道教医疗保健技术，如房间中术、食品、谷物等。
